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沈复浮生六记(从《浮生六记》看作者沈复的人生沉浮)
沈复,清代作家,著有《浮生六记》。《浮生六记》在苏州的一个地摊上找到的,至今没有找到他的身世记录。
据《浮生六记》说,他出身于一个侍从家庭,没参加过科举,做过侍从,买过画,刚过四十就丧妻,后来到四川,下落不明。
�浮生六记》中的“福”字与其名称中的“福”字拼写相同。《赋生六记》和《赋生六记》是纯属巧合还是作者故意为之,不得而知。但他的一生,真的可以说是各种“赋”的一生。
第一个“福”是“福”。之前十八岁的沈复,尤其是小时候的沈复,无疑是幸福的。
余生,是2002年1月20日,正值盛世,身在衣冠楚楚的宅子里,苏州沧浪亭旁,天高云淡。
从沈复出生的社会环境来看,他处于清朝的盛世,是一个繁华的苏州。明清时期,苏州是财政收入的重点地区和全国经济文化中心。
从家庭经济条件来看,沈复出生在一个衣着光鲜的家庭,物质生活丰富。可以说,沈复小时候是个可以“自由发挥”的小男孩,衣食无忧,有仆人伺候。《闲情逸致》中也有描述:
在土墙的凹凸处和花台的草丛中,常常蹲伏下来,保持头与台平齐,仔细看去,以草丛为林,以虫蚁为兽,以土砾为丘,以凹为谷,徜徉其中,自得其乐。还有就是:鸭子一抓到嘴就张嘴,丫鬟偶尔也会放它一马。鸭子撞脖子咽下去,惊得哇哇大叫,传为舌柄。
从亲子关系来说,沈富的父母是爱他的。最典型的就是他没有安排好自己的婚姻。闺中乐:馀年十三日,他娘回娘家,得以见其所作。她虽然感叹自己的才华,但又怕自己的幸福不深。但是,她告诉妈妈:“你给儿子选老婆,就不会娶漂亮妹妹。”母亦爱其柔,即脱金指婚。
在一个以“父母媒妁之言”为规矩的封建社会,明知未来的儿媳妇可能“福分不深”,仍支持儿子一见钟情,“即脱金即成亲”,是多么难得啊!连沈复自己都忍不住感叹“我可谓极粗”。
第二个“富”是“富”。沈复是一个精神世界非常丰富的人。
他小时候“以小物为荣,必细察其质地,故物外总有趣事”。作为一个成年人,它显示了天赋和兴趣的丰富。文献上有《浮生六记》证明,不必赘述。
书画方面,有一句话:我从中学画,写草篆,刻印章,擦亮钢笔,为客人递茶递酒。在盆景插花方面,有独到的见解,如“若夫园有亭台楼阁,集室回廊,石山叠叠,种花借势,小花大花大中见,虚中有实,虚中有实,或隐或露,或浅或深”。
在思想境界上,余总是喜欢发表自己的见解,不屑于跟随人的是非,小双楼有“四忌四选”:忌谈官升官、公共事务、八股、看牌抛彩,凡犯之必罚,醉于五堂;取:慷慨,大度,不羁,安静,沉默。这方面也体现在沈复与妻子陈云的相处上,不拘泥于“礼”。
我直爽不羁;不知道怎么办,就会被束缚。就算我调整袖子,我也会说“得罪”;或者给个毛巾或者扇子,你就起来捡。我听腻了,说:“要不要用礼物把我绑起来?《语》曰:‘更
嘉庆七年十月,妻子陈云病重,沈复再次下岗。“已是十月,平山寒气逼人,期待春游。望着分心,徐图的骨肉团聚了。不满月月,贡局局长突然裁掉15人,其余都是朋友中的朋友,就闲着。”因为沈富是朋友的朋友介绍的,自然没有什么背景可言。当然,它在废除的名单中。
嘉庆八年三月,因经济拮据,药物不佳,妻子陈云去世。”芸更渴望有话要说,只是断断续续地重复着“来世”。突然,她喘着气,瞪着眼睛,半天说不出话来。两行痛泪流下,泪流满面。然后他们微微呼吸,泪水渐渐干涸,精神空灵,却永远死去了!”。梅绮的妻子,两人相依为命二十多年,与沈父阴阳相隔。
嘉庆九年三月,沈复父亲去世。“三月至贾,遇清君信,知我爹有病。那就是我想回苏联,但又怕对过去生气。我在看的时候,收到了清君信的回复,才知道父亲已经去世了。”还没到家,父亲就去世了,他连见父亲最后一面的时间都没有。
嘉庆十一年四月,其子冯森死,时年十八岁。十个月,第一座山离开了莲峰,专员尽快收拾。附上峻青的书,我得知冯森于四月去世。回忆往事,那些发不尽的眼泪,永远覆盖了父子。喔呼!如果只有一个儿子,就不能延续他的继承人!他的妻子在弥留之际,一再叮嘱沈富要照顾好孩子。仅仅三年后,她的儿子英年早逝。中年丧子是人生最大的痛苦!
第四个“福”是“负”。沈复的人生经历确实很尴尬,但也让很多人失望。
他辜负了父母的期望。如果说他的母亲在婚姻上给予了开明的支持,那么他的父亲在事业上也给予了大力的指导和支持。在《海浪游记》中:
八月八月,父亲疟疾回来,忽冷忽冷,忽热忽冷,我却不听劝谏,于是转向伤寒,病情日益加重。我父亲叫于,说:“我不能生病。留几本书是入不敷出的。我把你托付给我的兄弟蒋思斋,让他继续我的事业。”你越想斋戒,你就越命令在卧榻前拜为师。
在我重病期间,我从未忘记献身于他的工作。可惜他“不配生,膝下小乐,床前未上药。他怎么会有不孝之罪?”
他欺骗了他的妻子。
情。他的妻子陈芸的一生,对他至真至情,用生命去爱他、成全他。陈芸两次主动为他纳妾,“今日得见美丽韵者矣,顷已约憨园明日过我,当为于图之。”在他潦倒落魄的时候,“芸则拔钗沽酒,不动声色,良辰美景,不放轻越”。在病入膏肓时,强撑病体,连绣《心经》换钱,“因是芸誓不医药。偶能起床,适余有友人周春煦自福郡王幕中归,倩人绣《心经》一部,芸念绣经可以消灾降福,且利其绣价之丰,竟绣焉。而春煦行色匆匆,不能久待,十日告成,弱者骤劳,致增腰酸头晕之疾。”在生命的最后一刻,妻子陈芸还是为他着想:余欲延医诊治,芸阻,目的是“请勿为无益之费”。
他负了为人父的责任。身为父亲,沈复连子女的衣食都不能周全,“隆冬无裘,挺身而过,青君亦衣中股栗,犹强曰不寒。”直至最后,女儿青君小小年纪,做了人家的童养媳;儿子逢森亦托友人夏揖山转荐学贸易,而至早早夭亡,可怜可怜啊!
“岩前依杖看云起,松下横琴待鹤鸣”这是沈复撰写的一幅对联,意境萧远散淡。然而理想是丰满的,而现实却是骨感的。在那个时代,沈复的梦想,是无法照进现实的,最后只能是“浮生若梦、为欢几何”的叹息和悲凉......